Автор: Стивън Христофору
Източник: http://blogs.goarch.org
Първоначално публикувано на: http://orthodoxyouthministry.blogspot.com
Всички сме чували израза: “ходя на църква”.
Но църквата е място, на което просто ходя ли? Отговорът е доста недвусмислен: не.
Въпреки че, преди да продължим, трябва да изясним: какво е църква? Сграда ли е? Предмет ли е?
Ако сме честни със себе си, мисля че повечето от нас ще отговорят утвърдително на тези въпроси: църквата е място, на което ходим, сграда, която посещаваме. Или може би я мислим за един вид религиозна нестопанска организация.
Но отговорът е незадоволителен, нали? Една седмица се състои от сто шестдесет и осем часа. Колко от тях прекарваме във физическото място наречено църква? Един или два?
Ако църквата е нещо, което правим, тогава тя става ужасно малка част от живота ни.
Ако е просто една организация, с какво е важна тя за нашето спасение?
Нека направим една крачка назад и да зададем въпроса отново: какво е Църква? Всъщност, нека попитаме по различен начин:
Кой е Църквата?
Църквата е домакинството на Бог. Не физическата къща, но хората, които живеят в нея, семейството сред тези стени, обединени от любов. Църквата е Тялото на Христос. А всеки един от нас е член на това по-голямо тяло, всеки от нас предлагащ нещо специално, всеки играещ решаваща роля.
С други думи, ние сме Църквата. Ние сме светците, светите хора на Господ. Ние сме самото Тяло на Христос, свързани с Него по-тясно, отколкото са свързани мъжа и жената или родителя и детето. Ние, като Тяло, сме призвани да се молим, не на баща ми, а на Нашия Баща.
И така, можем ли да си стоим вкъщи, без да ни е грижа да ходим където и да е в неделя сутрин?
Може би първо трябва да вземем предвид какво точно е литургията. Когато присъстваме на литургия, ние не ходим на църква. Ние се събираме като Църква. Ние не се събираме, за да наблюдаваме как някой друг изиграва свещена пиеса, като че ли сме единствено зрители. Ние се събираме, за да участваме, да предложим себе си, да живеем, наистина да живеем в Божието царство. Ние определено не се събираме да наблюдаваме свети магичен трик, просто да видим как хляб и вино се превръщат в Христови Тяло и Кръв. Ние отиваме там, за да предложим себе си, и цялото творение, на Господ в тези хляб и вино. И когато приемем Тялото и Кръвта на Христос, в замяна ние буквално ги получаваме, ние ги ядем, за да можем и ние също да бъдем преобразувани в Негово Тяло. Ние получаваме Неговото Тяло, така че и ние да можем да бъдем (и защото сме) Негово Тяло.
След това идва литургията след литургията. Ние сме призвани не просто да действаме в света, но да го осветим. Бидейки солта на земята, ние правим целия свят солен. Излъчвайки Светлината на Христос сред мрака, ние правим целия свят светъл. Предлагайки целия свят на Господ, ние издигаме целия свят в Църквата. По този начин, всички неща могат да бъдат събрани за Господ и да открият мястото си като Църква, в Божието царство.
По Божие благоволение и според Неговата воля. Амин.
